“春夏养阳，秋冬养阴”是《黄帝内经·素问·四气调神大论》提出的一个养生防病观，很多中医爱好者虽然经常听到这句话，但是可能也并没有非常理解它。今天，一起来了解下吧。
“春夏养阳，秋冬养阴”几种的认识
“春夏养阳，秋冬养阴”这一命题，历代医家认识纷纭，限于资料，略述如下。
1、“春食凉，夏食寒，以养于阳；秋食温，冬食热，以养于阴。”（唐代王冰《补注黄帝内经素问》）
2、“春夏养阳，使少阳之气生，太阳之气长；秋冬养阴，使太阴之气收，少阴之气藏。”（清代高士宗《黄帝素问直解》）
3、“春天和夏天保养阳气，秋天和冬天保养阴气，以顺从这个根本，因而他就能够和万物一样，保持着生长发育的正常规律。”（南京中医学院《黄帝内经素问译释》，上海科学技术出版社，1981年，第17页）
4、“〔养阳〕摄养阳气。一说阳指肝、心，谓春夏养肝、心。〔养阴〕保育阴气。一说阴指肺、肾，谓秋冬养肺、肾。”（高等医药院校教材《医古文》，上海科学技术出版社，1989年，第7页）
以上诸家见解，均有一定的道理。但是，有过于偏执饮食寒温的认识，有过于笼统的一概而言，有具体指向五脏的季节保养。那么，该如何认识这一养生观、防治观的命题。兹不揣浅陋，做如下讨论。
春夏时节，天热地暖，已是阳气旺盛之时，为何还要“养阳”？
春夏时节，阳气升发，万物进入“生长”时段。机体亦由以“阴成形”的潜藏式为主，向以“阳化气”的生长式为主转化。
随着阳气的逐渐升发，天地温度渐变温热，万物生机勃勃。机体的阳气亦渐加用力化气，促进气、血、津液的化生，供养机体生长所需（如显而易见的人体的毛发、指甲生长变速，尤其是婴幼儿的生长发育明显增速）。
机体随着天地阳气的升发，而脏腑功能活动日趋旺盛之势（就连疾病的好转、康复也较秋冬明显）。所以，春夏时节的阳气旺盛，既是阳气用力化气之季，又是阳气易耗易损之时。
随着昼长夜短的时间变化，机体劳作及户外活动时间增加，夜间睡眠时间减少，机体用阳的时间也就明显增加。与此同时，天热地温，阳光充足，机体也极易出汗。虽然适度出汗有助于机体散热、排泄。但是，汗出太多的同时既易耗气又可伤津。而恰恰在这个时节，人们又多喜于纳凉处阴，饮凉食冷，以解温燥、暑闷之困，这是基本的常识。
正因为习以为常的事极易被忽视，所以古人提出“春夏养阳”的命题。因为阴、冷之气最易伤阳。秋冬时节，人们都知道厚衣保暖，居室少出，保护阳气。其实，纳凉处阴以解暑降温，饮凉食冷以解渴生津，也是“养阳”“护阳”之举，本无可厚非的，焦点是适度的问题。
处在天热地温之时，极易出现“太过”，而少有“不及”。太过就容易伤阳，一是阳气被遏，二是损阳寒中。
何为适度？答案就是让机体为顺应阳气生长时段，予以适宜的调节，养护机体而使之适应。
何为太过？就是过度追求纳凉处阴而形成逃避人体必需的阳气生长时段，一味地饮凉食冷而追求安逸。这就不是“养阳”，而是“伤阳”了。
自古以来，人皆知之，夏季易发腹泻，多为纳凉食冷所致。而近年来的“空调病”，恣食冷品的身疲、少食等的脾胃病，不已是很常见的吗？
看来，这个适度的把握，关键在于人们的认识。既要让机体适应天地之气，又要使机体不被温燥所伤。这个适度只能是因人、因时、因地、因事来调节、养护，才称得上是正确的“养阳”之举。■
